摊簧（杭州摊簧、绍兴摊簧）

　　杭州摊簧简称“杭摊”，又称“安康”，是由一人说唱故事的南词演变而成的多人分脚色坐唱戏曲(改编本)的曲艺品种。它兴起于清・乾隆年间，流行于杭州及嘉兴、湖州、宁波、上海等地。清・咸丰－同治时，艺人多达三百余名，结社“恒源集”。清末民初，改称“安康正始社”，艺人最多时达五十多班（每班约五人）。 

　　杭州摊簧是保持曲艺形式最久的摊簧之一，在其他各种摊簧先后演变成戏曲之后，杭州摊簧仍以曲艺形式演出。直至1961年，杭州文化行政部门将杭州曲艺团杭摊队的艺人全部并入杭州杭剧团，才使该曲种消失。

杭州摊簧存有曲目一百二十余折（段），分“前摊”和“后摊”两类。“前摊”曲目多改编自《缀白裘》中的明清传奇剧本，唱词平仄格律严整，多用书面语和杭州方言的文读音演唱，脚色多模仿昆剧；“后摊”多表现市民生活故事，词句通俗，活泼风趣，用杭州方言口语说唱。

杭州摊簧的悠久历史和丰富的曲目、唱腔音乐，对于研究摊簧和江南曲艺的文学、音乐、形式等，都有一定的价值。但目前仅存贺美珍(女，1927年出生)、王宝善(1940年出生)、孙春红(女，1942出生)、胡梦(女，1946年出生)、万宝根(1946年出生)五位老艺人，曲种处于濒危状态。

　　“绍兴摊簧”， 群众称为绍兴鹦哥戏，俗称鹦哥班；属摊簧中“后摊”的一支。流行于绍兴、嘉兴、湖州一带，也曾在上海、苏南等地演出。清末民初已有它的活动，20世纪30年代前后较为兴旺。它可由两位艺人自奏自演，也可多至六名演员表演、二人伴奏。它是以象征性的装扮和摹拟性的道具、以旦和丑两门脚色的人物(多为无姓名的下层劳动人民)表演故事的“戏弄”。如绍兴农村民谚所云：“鹦哥戏，勿是戏，也无刀枪也无旗，也无纱帽也无衣。” 

　　1956年在绍兴登记的鹦哥戏艺人有十多位。1961年，绍兴县文化主管部门和曲协开办的曲艺培训班中，有鹦哥戏学员十五名。“文革”前，陆续上演了一些大中型剧目。“文革”结束后的四、五年间，又恢复演出了一批剧目。1981年后，绍兴县曲艺团撤销了所属的绍兴摊簧剧团。此后，此后绍兴就没有专业的鹦哥班了。

　　鹦哥戏的传统曲目，素有“七十二本鹦哥戏”之说，全是反映下层百姓生活的小戏，多为男女私情、家庭纠纷、世态人情之类。表演戏谑滑稽，语言通俗风趣，深受市民和农民欢迎，当时有“看了鹦哥班，男人勿出畈，女人勿烧饭”之谚。

　　绍兴鹦哥戏是很有特色的乡土文化、“草根艺术”，在反映平民、农民生活方面有其独到之处，又有丰富的传统曲目。目前绍兴鹦哥戏虽在群众业余文艺活动中还偶有出现，有十来名演员能唱，但处于无组织的自生自灭状态，演出场地缺乏，几无专业演员，颇有湮灭之虞。